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、嫉妒等等。可以说，受的基本意义应该是通常所说的感受，而情绪与情感则是在受的基础上产生的，是受的延续和发展。如当我们有了快乐的感受时，就会生起贪心，当痛苦的感受生起时，就会产生嗔心。 虽然情绪有积极...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224773550.html
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，就生起猛利的贪心；如果障碍你获得，就生起猛利的嗔心；不知道这些法刹那就坏灭、毫无实义，就落在常执的愚痴当中。总之，因为妄执当下一刹那的法具有实义，使得内心的我慢、嫉妒、竞争、失落等烦恼像瀑流一样相续...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11585773822.html
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差别，其中，又以人道为核心。人道之上是天道，天道的生存环境非常优越，有享不尽的荣华富贵。和天人相邻的是阿修罗道，意译非天，他们有天人的福报，但没有天人的德行，并且嗔心炽盛，经常出于对天人的嫉妒而与其发生...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503975474.html
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特别残忍；有的人特别谦和，有的人特别傲慢。
心灵环保就是从改变这些种子开始。在我们的内心，善和恶就像是交战的双方，而我们自己就是提供给养的那个人。我们每天所起的贪心、嗔恨心、愚痴心、我慢心和嫉妒心...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020576077.html
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，而且无休止地试图满足自己，却永不满足的“自我”所奴役的时候，真正的爱才有可能。只有在你不再一心一意关怀自己的时候，才能真正地关怀别人。
这一切烦恼的火焰——爱、恨、嫉妒等，都和真爱相反，而且只是“...性质的业力去抵消它，它就必然会出现相符的果报。举例而言，愤怒的痛苦带来地狱的经历，嫉妒的痛苦产生阿修罗的经历，行善积德则带来净土的经历。
所谓六道中的某道并不一定指身躯死后投生的某个地方，而是此时、此地...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060876305.html
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般的蔽障物，一层挨着一层，更加深了幻相的坚实性；经过无数生的熏染，遮住当下的虚假蔽障，已经变得非常厚而不透明了。
我们愈认为这些模式或电影是真实存在的，就愈认为它们是大事情，也就对它们愈加执着、嫉妒...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061676314.html
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嗔怒异常、吝啬小气、嫉妒心强、坚执邪见、个人野心膨胀等表现，与所修的禅观往往相关。此乃阿赖耶识中所藏宿世的烦恼种子在止念澄心的过程中，浮现于意识层面，或被修行逼现于意识层面，不自觉地、往往是无缘由地滋生...
陈兵
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
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了。可是当烦恼已经生起来时，它便失去了控制能力，于是毫不犹豫地跟在那头母象后面跑了起来。
同样，当人们的内心被欲念、怨恨、嫉妒等烦恼紧紧缠绕时，必然要产生难以忍受的痛苦与压力。在这种情况下，他们会伤害...嗔恨损害得安乐，
抛弃傲慢嫉妒获安乐，
平等安住万法亦安乐，
以心观心即得此安乐，
无别智慧法界中安乐，
自然而然本性之安乐，
此乐于我乐乐有许多，
无所希盼世间之欢乐！
我们在阅读了这些大成就者的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080876410.html
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言。沙门释子净命自活。极净命自活。诸有欲为施者。应施沙门释种子。若欲为福者。应于沙门释子所作福。时。有诸外道出家闻净口外道出家尼赞叹沙门释子声。以嫉妒心。害彼净口外道出家尼。命终之后生兜率天。以于尊者...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514576941.html
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前妻。其中有个细节，就是廷廷明每当看到她的父亲和母亲坐在一起的时候，总表现出一种女孩子的嫉妒心，就故意坐到她的父母中间，故意要把她的父亲和母亲隔开，这种一般的孩子当然是很少见。所以看到轮回这种关系，真的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520676966.html